1057年国产精品VA在线观看无码，汴京贡院门口，一张榜单让整座城市炸了锅。
六个来自江西南丰的男人，同一个家族，同一年，全部考中进士。
消息像水一样漫开，从贡院到街巷，从茶肆到朝堂，没有人不在议论这件事。
有人惊叹，有人怀疑，也有人想知道：这家人，究竟是什么来头？
书香门第，也挡不住命运塌方要搞清楚曾家为什么能出六个进士，得先搞清楚曾家是什么家。
曾巩的祖父叫曾致尧，宋太宗太平兴国八年的进士，官至两浙转运使，放到今天大概相当于一个省的常务副省长。
父亲曾易占，宋仁宗天圣三年进士，官至节度推官，地方法院院长级别。
就这个家庭背景，放在北宋，已经算是相当体面的官宦人家了。
展开剩余95%更厉害的是，南丰曾氏从曾致尧那一辈算起，77年间一共出了19个进士。
不是一代，是三代，代代有人上榜。
这种文脉传承，不是靠运气堆出来的，是真的把读书刻进了家风里。
曾巩就是在这样的家族里出生的，1019年，农历八月二十五，江西南丰。
从小这孩子就不一般。
十二岁能写议论文，而且写出来就让人刮目相看，不是那种稚嫩习作，是有想法、有骨架的文章。
他的弟弟曾肇后来在《亡兄行状》里写他："生而警敏，不类童子"，读书数万言，脱口就能背诵。
这种记忆力，放今天也是让人嫉妒的那种。
十八岁，他跟着父亲去了京城，在那里遇到了一个同龄人——王安石。
两人一见如故，成了至交。
后来一个主持变法，一个坚守古文，各走各的路，但这段少年情谊，是真的。
二十岁，他上书欧阳修，带着一篇《时务策》，敲开了文坛最重要的一扇门。
欧阳修看完，说了一句话，后来成了传世名句：
"过吾门者百千人，独于得生为喜。"
什么意思？我这一辈子见过的学生成千上万，只有你让我真心高兴。
这评价，不低。
按理说，这样的起点，曾巩的仕途应该一路坦途。
但偏偏，命运在这里拐了个弯。
曾巩的生母死得早，他不到十岁就失去了母亲。
父亲后来遭人攻击，丢了官职，赋闲在家，收入大减。
家里还有四个弟弟、九个妹妹，全都年幼，嗷嗷待哺。
养家糊口的担子，就这么压到了一个二十岁出头的年轻人肩上。
连婚事都耽搁了，三十二岁才成婚。
不是不想娶，是没那个心力去想这件事。
这种家庭处境，放到今天，很多人可能会选择放弃读书，先把日子过下去再说。
但曾巩没有。
他一边操持家务，一边坚持读书，还开始教弟弟们读书。
这是后面那场奇迹的真正起点。
科举这条路，他走了二十年曾巩第一次正式参加科举，是庆历元年（1041年），那年他二十三岁。
结果：落榜。
庆历二年（1042年），再考。
还是落榜。
欧阳修很遗憾，写信安慰他，说文章已经写得很好了，只是时运不济。
曾巩回了信，没有怨天尤人，只说准备回乡继续读。
就这样，一来一往，师徒两人的书信往来维持了很多年。
这里有一个细节值得注意：曾巩落榜，不是因为才学不够。
史书说得清楚——他擅长策论，但不擅长科举考试要求的"时文"，也就是那种有固定格式、讲究对仗工整的文体。
他写的东西，思想深、见解独到，但放到当时的评卷标准里，不够"规范"。
就像一个偏科的学生，语文满分，但卷面不合阅卷老师的口味。
才华不假，但考试是另一回事。
这种矛盾，贯穿了他整个早期科举生涯。
庆历七年（1047年），打击来了。
父亲去世了。
曾巩那时候大病未愈，守着父亲的遗体，精神几乎崩溃。
他也因此错过了当年的考试。
从这一年起，他正式辍学，回乡守孝。
父亲一走，大哥曾晔也一蹶不振，从此失去了科举的念头。
曾巩就这样成了这个家唯一的顶梁柱。
四个弟弟——曾牟、曾布、曾宰、曾肇，九个妹妹，继母，全靠他一个人撑。
他带着弟弟们回到江西，耕读传家，日出而出，日落而息。
白天下地干活，晚上点灯读书。
条件艰苦到什么程度？好在有当时的洪州太守刘沆资助，才勉强度日。
就是在这段岁月里，曾巩开始系统地教导弟弟们。
他不是随便教，是认真备课，把策论、时政、经史一样一样拆开讲，让弟弟们搞懂每一个知识点背后的逻辑。
妹妹们陆续嫁人之后，妹夫们也跑来跟着他学。
整个曾家，逐渐形成了一个以曾巩为核心的学习共同体。
后来有人评价：曾家能出六个进士，是因为他们"团队作战"，而这支队伍的主教练，就是曾巩自己。
但这一切的代价，是时间。
别人二十多岁就考上了，他二十多岁还在养活弟弟妹妹。
别人进了京城做官，他三十多岁还在江西种地读书。
每隔三年一次的考试窗口，就这样一次次错过，一次次重来。
一直到1057年，嘉祐二年，他三十九岁。
这是他人生中最重要的一年。
那一年，汴京来了一群不寻常的考生1057年春天，汴京的贡院外比往年更热闹。
不只是因为来的人多。
是因为来的人，太不寻常了。
先说主考官。
欧阳修，北宋文坛第一人，唐宋八大家之一，当时已经是公认的文学权威。
他接过这次主考的任务，第一件事，就是要改规矩。
在他之前，科举考试以诗赋为主。
怎么取人？押韵工不工整，格式对不对，文采够不够华丽。
欧阳修不喜欢这个方向。
他在《六一诗话》里早就说过：靠写赋取人，进士们根本不在乎实际问题，写出来的东西没有用处。
所以这一年，他把考试内容改了——以古文和策论为主，诗赋为辅。
考什么？考你能不能分析实际问题，能不能提出解决方案。
这个改革，在当时引起了轩然大波。
很多靠背诗赋混过来的考生，一下子蒙了。
但有一批人，却因此如鱼得水。
曾巩就是其中之一。
他擅长策论，擅长用文章分析时局，这偏偏就是这次考试的主考方向。
二十年的积累，等的就是这一刻。
再说考生这边。
那一年，从四川来了一对兄弟：苏轼和苏辙。
跟着他们一起进京的，还有他们的父亲苏洵。
父子三人进京，轰动汴京，时称"三苏进京"。
苏洵本人是不参加考试的，他就是来看儿子们考试的，顺便和文坛的人见见面。
唐宋八大家里的"宋六家"，这一年几乎全聚齐了。
欧阳修，苏氏父子三人，曾巩，再加上王安石——王安石这年没参加，但他早已名满天下。
这种文人密度，后世再也没有复制过。
考场里发生了一件后来传了近千年的事。
欧阳修和副考官梅尧臣在阅卷，翻到一份试卷，题为《刑赏忠厚之至论》。
梅尧臣看完，直接拍案叫绝，说这是状元之才。
欧阳修走过来，拿起来读，读完也觉得非常好，认为当排第一。
但他犹豫了一下。
文章风格，太像自己的学生曾巩了。
这里是一个微妙的时刻。
欧阳修是曾巩的老师，如果他把自己学生的卷子排第一，外人会怎么看？会不会说他徇私？当时的科举虽然用的是糊名制——卷子交上来，名字用纸糊住，阅卷官看不到考生是谁——但文风这种东西，熟悉的人一眼能认出来。
欧阳修最后做了一个决定：为了避嫌，把这份卷子改成第二。
等所有名次定好，在百官见证下揭开糊名。
结果，那份被改成第二的卷子，不是曾巩的。
是苏轼的。
欧阳修愣了一下，然后说出了那句著名的话："吾当避此人出一头地。"
成语"出人头地"，就从这里来的。
不过这里有个地方要说清楚。
这个故事最早出自苏辙给苏轼写的墓志铭，带着文学渲染的成分，不能当作完全的史实来信。
《宋史》的记载显示：那一年的状元是章衡，榜眼是窦卞，探花是罗恺，苏轼最终列乙科，不是榜眼。
至于曾巩，被排到了第五位。
但这段故事流传这么久，有它的道理。
它抓住了一个真实的历史结构：欧阳修、曾巩、苏轼，三个人的文学命运，在这一年真的发生了交叉。
那么，《波多野结衣系列cjod-208》曾家那六个人，这场考试到底发挥得怎么样？
曾巩，进士第五名。
弟弟曾牟、曾布，堂弟曾阜，妹夫王无咎、王彦深，五人全部上榜。
六个人，一个不落，全部考中进士。
礼部官员把榜单贴出来，围观的百姓看见"南丰曾氏"几个字在榜上出现了一次又一次，"一门六进士"的消息，当天就炸开了。
那年全国进士录取388人，曾家六人独占其中，按比例算，占了当年全国录取总数的1.55%。
有人问：这六个人，是真才实学，还是暗有猫腻？
答案是前者。
原因很简单。
当年的考试主题正好是策论，而这恰恰是曾巩花了二十年、带着全家人一起苦练的方向。
欧阳修改了考试规则，客观上给了曾家一个精准匹配的舞台。
机会来了，他们接住了，仅此而已。
而且糊名制度下，考官根本不知道卷子是谁写的。
六个人同时中，只有一个解释：他们都真的写得好。
但这不是终点，而是另一件大事的开始。
曾巩和苏轼，这两个人，因为这场考试，从此有了一段说不清道不明的文坛纠葛。
欧阳修原本打算让曾巩做自己在文坛上的接班人。
但苏轼的横空出世，改变了这个计划。
苏轼太耀眼了，锋芒毕露，才气横溢，很快成为北宋文坛无可争议的第一人。
曾巩的光芒，在苏轼的映照下，逐渐被世人淡忘。
这对曾巩来说，是一种无声的遗憾。
但他是那种不会公开说遗憾的人。
金榜之后，那些人都去了哪里1057年的进士榜，不只是一张名单。
它是一个时代的集体亮相。
让我们先说说这张榜上都有谁——
苏轼，不用多介绍，懂的都懂。
诗词文赋书画，没有一项不是顶级。
他这辈子仕途坎坷，一贬再贬，从黄州到儋州，被政治漩涡卷来卷去，但每到一处，都留下了惊天动地的文字。
苏辙，苏轼的弟弟，后来官至宰相。
他这辈子有一个著名的主线任务：营救苏轼。
苏轼被贬，苏辙上书求情；苏轼再被贬，苏辙继续想办法。
有人说他当宰相，就是为了有更大的权力去救哥哥。
这话有点夸张，但也不是完全没道理。
张载，"北宋五子"之一，创立"关学"。
他留下了一段话，后来成为中国知识分子的精神宣言："为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。"
就是这四句。
程颢，"二程"之一，"程朱理学"的奠基人，中国哲学史上的大人物。
他和弟弟程颐一起，把儒学推向了新的高度，影响了此后数百年的中国思想格局。
曾布，曾巩的弟弟，后来加入了王安石变法阵营，参与策划了一系列新法条令，官至高位，成为北宋政治舞台上的重要角色。
章惇，这个人复杂。
他后来上了《宋史》的《奸臣传》，争议极大。
但他确实是个能人，哲宗朝时成为强权宰相，以强硬手段推进变法。
有意思的是，他和苏轼年轻时是好友，晚年两人成了政敌。
澎湃新闻的文章描述这张榜单，用了一个比喻： 这就像1927年那张物理学界的索尔维会议合照——29个人里出了17个诺贝尔奖得主，包括爱因斯坦、居里夫人、薛定谔。
嘉祐二年这张榜，对北宋文化的意义，大概就是那种分量。
一届科举，24人入了《宋史》列传，文学、政治、哲学、军事，全都有领军人物。
这种事，历史上没有第二次。
现在说回曾巩。
中了进士之后，他没有立刻走马上任。
嘉祐四年（1059年），他才正式赴任——太平州司法参军，管刑法的，相当于地方法院的业务官员。
这个职位不算高，但曾巩做得认真。
以明习律令、量刑适当而闻名，同僚们对他的评价是：办事公道，不乱来。
嘉祐五年（1060年），欧阳修举荐他进京，到馆阁当校勘，也就是整理古籍。
这份工作，听起来不起眼，但做起来极有价值。
曾巩在这里系统整理并校勘了大量古代典籍：《战国策》《说苑》《梁书》《陈书》《唐令》《李太白集》《列女传》……这些书，有的脱字漏页，有的版本混乱，被他一一理清，还写了大量序文，把每本书的来龙去脉交代清楚。
他是一个真正意义上的学者型官员。
之后的仕途，他辗转多地——越州通判，齐州知州，福州知州，明州知州，洪州知州。
每到一处，都留下了好口碑。
不是靠那种表演性的政绩，而是踏踏实实去解决问题。
越州遭了旱灾，他挨个调查灾情，细致到每个区域的存粮和人口，然后制定针对性的赈灾方案；齐州治安混乱，他整顿地方豪强，让老百姓能过上稳当日子。
熙宁元年（1068年）之后，宋神宗开始重用王安石，变法的风潮席卷朝堂。
曾巩这个时候在地方任职，没有被卷入最核心的党争漩涡。
他的老朋友王安石在主持变法，他的弟弟曾布在支持变法，但曾巩自己，选择了沉默，把精力放在地方治理和著述上。
这也许是他的性格，也许是他的判断——有些风浪，不必迎头而上。
元丰四年（1081年），六十二岁的曾巩被召回京城，任史馆修撰，管勾编修院，判太常寺。
这是他仕途的最高点。
宋神宗亲自点了他，让他来整理国史，因为神宗知道，论史学功底，曾巩在当时无人能及。
元丰五年（1082年）四月，擢升中书舍人——皇帝的秘书班子，起草诏令，这是相当重要的岗位。
但仅仅几个月后，母亲去世，他罢职守丧。
元丰六年（1083年）四月三十日，曾巩卒于江宁府，也就是今天的南京。
六十四岁，走完了这一生。
身后，宋理宗追谥他"文定"。
意思是：文章定论，足以垂范后世。
那个"一门六进士"里，其他几个人呢？
曾布是走得最远的一个。
他在王安石变法时代大放异彩，后来官至宰相，是北宋后期政坛的核心人物之一。
曾牟、曾阜仕途相对平淡，史书记载不多，但都算得上正直的官员。
妹夫王无咎、王彦深，依靠曾巩的教导和门荫，在仕途上各有建树。
整个南丰曾氏，在嘉祐二年之后，成为江西文脉的一个标志性符号。
历史有时候会开一种特别残酷的玩笑：那些最努力的人，往往不是最耀眼的人。
曾巩在当时的文坛地位，远不如苏轼。
苏轼的诗词，今天的人随口能背几首；曾巩的名字，很多人只记得他写过《墨池记》。
但后世的文人，尤其是唐宋文派和桐城派，把曾巩列为学习古文的第一范本。
原因很简单：他的文章"古雅平正"，结构严密，逻辑清晰，可以学，可以模仿，可以拆解。
苏轼的文章太好了，但是学不来，那是天才的东西。
曾巩不同——他是可以被普通人学会的那种大师。
王安石评论他："曾子文章世稀有，水之江汉星之斗。"
这个评价，来自他的少年好友，可信度极高。
尾声：1057年那张榜，距今将近一千年。
上面的那些名字，有人成了宰相，有人成了奸臣，有人成了文豪，有人成了哲学家，有人成了将军。
他们进同一个考场，走出去之后，走向了完全不同的命运。
曾巩那六个人，回头看，不是因为走了捷径，不是因为考场有猫腻，而是因为一个人用了二十年，把一家人全部带上了这条路。
弟弟们耕读传家的那些年，是真实的苦；策论训练的那些夜晚，是真实的累；一次次落榜之后，没有放弃，是真实的韧性。
欧阳修那一年改了考试规则，这是机遇。
但机遇这东西，只对准备好的人有意义。
曾巩等了二十年，恰好等到那个方向对了的考试。
这件事，不值得炫耀，也不值得感慨运气好。
因为如果欧阳修没改规则，曾巩也不会就此放弃。
他还会继续考，继续教弟弟，继续写文章，直到等到下一个对的时机。
这才是这个故事真正想说的那件事国产精品VA在线观看无码。
发布于：广东省